2 الآيتان ولوطا آتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث إنهم كانوا قوم سوء فاسقين ( 74 ) وأدخلناه في رحمتنا إنه من الصالحين ( 75 ) 2 التفسير 3 نجاة لوط من أرض الفجار لما كان لوط من أقرباء إبراهيم وذوي أرحامه ، ومن أوائل من آمن به ، فقد أشارت الآيتان بعد قصة إبراهيم ( عليه السلام ) إلى جانب من اجتهاده وسعيه في طريق إبلاغ الرسالة ، والمواهب التي منحها الله سبحانه له ، فتقول : ولوطا آتيناه حكما وعلما ( 1 ) . لفظة ( الحكم ) جاءت في بعض الموارد بمعنى أمر النبوة والرسالة ، وفي موارد أخرى بمعنى القضاء ، وأحيانا ، بمعنى العقل ، ويبدو أن الأنسب هنا من بين هذه المعاني هو المعنى الأول ، مع إمكانية الجمع بين هذه المعاني هنا . والمراد من العلم كل العلوم التي لها أثر في سعادة ومصير الإنسان .

--> 1 - لقد نصبت كلمة ( لوط ) لأنها مفعول لفعل مقدر ، يمكن أن يكون تقديره : ( آتينا ) أو ( أذكر ) .